西戎:從“山里娃”到“國民作家”–文史–找九宮格私密空間中國作家網 admin, 2024-05-06 要害詞:西戎 20世紀中期,在風起云涌的抗日海潮裹挾下,生涯在呂梁山中的少年西戎,離別長者同鄉,餐與加入了抗日軍隊,做了一名通俗的宣揚兵士,轉戰晉東北、晉東南。由于他讀過高小,讀過《水滸傳》《西游記》以及“公案”章回小說,在宣揚與戰斗間隙,迷上了文學這塊伊甸園,測驗考試著筆耕的滋味。當時,西戎對文學僅僅是一種喜好,并沒有想到看成家、當個人工作作家。從他的第一篇作品《我失落了隊后》(登載在1942年10月31日延安《束縛日報》)頒發迄今,曾經整整80個年初了,他以本身富有特點的文學作品,在文壇上取得了一席位置,成為真正的有名作家。《呂梁好漢傳》(與馬烽合著)《宋老邁進城》《賴年夜嫂》等到處頌揚的作品,留給人們記憶,留給人們話題。 西戎曾擔負過山西省作家協會主席、山西省文聯副主席等職務,并且持久主編文學刊物《火花》和《汾水》,為全省文藝工作的繁華與成長,為培育中青年作家安康生長,嘔心瀝血,失職盡責,做出了凸起進獻。1992年5月,中共山西省委和山西省國民當局授予西戎“國民作家”的聲譽稱號。2001年1月,西戎因病治療有效去世,長年79歲。 由放羊娃成為作家 西戎,本名席誠正,1922年12月1日誕生于山西省蒲縣西坡村。這是一個僅有20多戶人家的山區小村落。6歲時,西戎進低級小學唸書,作文成就凸起,除完成課業外,愛好聽書場平話人平話,愛看戲劇,這對于他后來走上文藝創作途徑有著必定的基本。1933年9月,西戎考取蒲縣縣立第一高級小學,住在縣城當教員的堂兄家。堂兄是一位曾在太原上年夜學時接收了“五四”新文明思潮的青年,在他的影響下,西戎課余瀏覽了大批魯迅等古代作家的作品。魯迅師長教師關于家鄉的描寫,尤其是《社戲》中的情形描述,深入地沾染了西戎。兩年后他高小結業,考中設在臨汾的省立六中,卻因家道窘困,無法再進學唸書,成了一個放羊娃。 1937年,抗日戰鬥周全迸發,由作家丁玲帶領的東南戰地辦事團到蒲縣宣揚抗日,對西戎發生了極年夜影響。他追隨戰地辦事團聽演講、看節目、學唱歌,激起起一腔保家衛國熱忱。戰地辦事團開走不久,16歲的西戎餐與加入了抗日救亡集團犧盟會,開端了他的反動生活。由于他有文藝專長,被分派做文藝宣揚任務,半年后轉進呂梁劇社。為了普遍動員群眾餐與加入抗日,西戎和劇社職員任勞任怨,持續表演,使他遭到了很好的錘煉。1939年末,西戎隨呂梁劇社到了延安,停止短期營業進修。他們駐在魯迅藝術學院地點地橋兒溝,于是,可以或許旁聽魯藝的課,并接收魯藝教員的教導;可以或許不雅看魯藝等文藝單元的表演和片子,這對西戎來說,是一次坦蕩視野、增加常識的機遇。只是此次機遇僅有5個月,之后就回到晉東南,持續從事文藝運動,并經過的事況了反掃蕩戰斗。不久,呂梁劇社受命與另一個抗日劇社——黃河劇社合并,依然沿用呂梁劇社稱號。此次合并,也是日后被稱為“晉綏五作家”的初次會合,即原呂梁劇社的西戎、胡正和原黃河劇社的馬烽、李束為、孫謙聚到了一路。1940年夏季,組織上再一次設定呂梁劇社赴延安進修。此次進修,在西戎的人生與創作中,有著很是主要的意義。他在《我邁出的第一個步驟》文章里具體講述了延安進修的經過的事況: 1940年夏季,呂梁劇社受命從晉東南回到延安進修。劇社引導很想讓我們這批“骨干”都能進魯藝學院進修。有這般傑出的機遇,我當然是恨不得的。可是測試成果年夜掉所看,年紀小當然也算未能登科緣由之一,更重要的仍是基本程度太差。一個高小結業生,只在宣揚隊跳跳蹦蹦干了兩年,怎么能夠一會兒躍進高級學院往呢!幸虧,下級斟酌到培育人才的迫切,便在魯藝學院附設了“軍隊干部練習班”。在這里進修了半年,隨后,八路軍留戍卒團主辦的“軍隊藝術黌舍”成立了,軍隊干部練習班的全部學員,便并進了軍隊藝術黌舍。從此,我才真正取得了從頭進修文藝基本實際、進步藝術涵養的進修機遇。年紀稍年夜了一點,便有了激烈的求知欲看。在部藝進修的兩年里,我不敢懶惰,上課當真聽講,課外當真唸書。白日坐在山坡上,夜晚趴在油燈下,我貪心地讀著我所能借到的中外名著,逐步地眼界坦蕩了,懂的工具也多了起來。可是越學,反而越覺得本身的常識膚淺,因此進修更是倍加負責。這當兒,我也暗自斟酌未來的前程題目,該向什么專門研究成長?當演員,我的個頭矮小;學美術,缺少素描基本;學音樂,嗓子也變壞了,光會拉二胡,也算不上什么能耐。思來想往,自發對文學比對其他專門研究愛好更濃。于是,我便操練著寫歌詞、詩和小故事。這些習作,有的頒發在自辦的《生涯》墻報上,有的送給音樂班的同窗譜曲。我的一首歌詞《送公糧》,由張朋明同窗譜成曲子,曾被邊區當局選用。這件事又給個人空間我搞文學創作增加了一點信念。于是,我便晝夜地趴在被子卷上寫呀寫。有一次,我居然寫成一篇反應敵后反掃蕩斗爭的小說,勇敢地送給我的第一位文學教員——天藍同道,不測地獲得了他的稱贊。從此,我對寫作更愛得進迷。固然寫了不少工具,但除《生涯》墻報和《連隊生涯》上用了幾篇外,還沒有一篇可以或許在年夜報刊上頒發,由於我還鼓不起向外投稿的勇氣來。 西戎在延安進修時代,常識青年復興起了一股更名風,以示與舊我破裂,開端新的生涯。他也參加了此中,請那時呂梁劇社一文明教員為本身更名。由於他是山西人,誕生地是西坡村,在國度存亡生死之際餐與加入了反動步隊,可謂是棄文就武。是以,昔時的席誠正更名叫“西戎”。 1942年炎天,西戎停止了近兩年的進修,同呂梁劇社的其他同道一路被編進八路軍某師所屬的戰斗劇社做編纂。他開端測驗考試創作文學作品,在延安杜甫川兵站窯洞的山坡上,以本身已經餐與加入過的一次遭受戰為素材,寫出了短篇小說《我失落了隊后》。顛末當真修正,他年夜著膽量投給了延安的《束縛日報》文藝副刊。到10月底,稿子被登出來了。這篇作品的頒發,極年夜地鼓舞了西戎持續創作的信念。由於《束縛日報》是黨中心機關報,能在該報頒發作品,是不不難的;同時,這也是西戎的作品第一次釀成鉛字,用他本身的話說是:“這件事本層見迭出,但對我這個正在生涯途徑上探索進步的青私密空間年人來說,卻遭到了極年夜鼓舞;也可以說,影響了我對人生途徑的選擇,從此我便自覺而自負舞蹈教室地走進了文學步隊的行列,和文學結下了不解之緣(《文學路上五十春》)。”不久,劇社停止職員精減,只保存下一部門搞戲劇和音樂的,做編纂任務的西戎分開軍隊,從陜甘寧邊區前往晉綏依據地,參加了邊區剛組建的文工團。此時,毛澤東同道《在延安文藝座談會上的講話》精力轉達上去,晉綏文藝界擔任人便組織文藝任務者下下層往錘煉,西戎被分派到保德縣四區抗聯當文明部部長。 在保德四區任務的幾個月里,西戎換受騙地老蒼生常穿的躲青色棉襖棉褲,扎上腰帶,套上牛鼻子山鞋,翻溝越峁,走村串戶,盡力任務,跟群眾樹立了親密關系,也取得了豐盛的創作素材,寫出了《頭一次餐與加入奮勇隊》《刻苦的日子算結束了》等一批小說、散文和通信報道,頒發在延安的《束縛日報》和晉東南的《抗戰日報》上。這一段經過的事況對西戎清楚鄉村,特殊是清楚新舊軌制瓜代時代的中國鄉村極為主要,為他以后的創作打下了堅實的基本。 1944年,是“七七”抗戰7周年,晉綏邊區展開了“七七七”文藝獎金征文運動,西戎等文藝任務者都回到機關餐與加入這項運動。他同盧夢、孫謙、常功等一起配合,創作出了表示鄉村減租減息活動的多幕年夜型眉戶劇《王德鎖減租》,取得了征文評獎戲劇類甲等獎。交給“七月劇社”公演,遭到了寬大不雅眾的熱鬧接待,很短時光表演就跨越了100場,不雅眾達數十萬人次。同時,一些文藝評論家對這部作品也賜與了較高的評價,如遠在延安的馮牧專門寫了《敵后文藝活動的新收獲——讀晉綏邊區“七七七”文藝獎金獲獎作品》一文,此中有一段是說《王德鎖減租》的: 這個腳本誰城市看出它是為共同本地的減租活動而寫成的。可是,非論誰看了它,城市認可,這個戲不單有側重年夜的政治意義,也有著不下于前者的藝術尺度的。這是一個藝術品。作者為我們刻畫了一幅在減租活動中寬大農人群眾和固執田主作斗爭的光鮮丹青,它不借助于任何抽象政治標語來闡明主題的中間,而是經由過程了人物的抽像來表示出以後實際,經由過程了活生生的有性情的人物,來闡明減租活動的主要及其處理的途徑。 完成了《王德鎖減租》后,西戎被調到《晉綏民眾報》做編纂。聯合任務,他寫出了一系列文藝作品和通信報道,最凸起的結果,是跟馬烽一起配合的長篇小說《呂梁好漢傳》。 抗日戰鬥迸發后,晉綏邊區涌現出了有數的平易近兵好漢。這些好漢們驚天動地的業績,層出不窮地相傳于群眾傍邊。西戎和馬烽耳聞目擊,深受激動,使他們發生了“譜以青史,亢聲歌頌,弘揚后世”的創作沖動。正好,1944年年末,晉綏邊區召開的第四屆群英年夜會一停止,《晉綏民眾報》編委會決議,由他倆遴選一些典範資料,編成持續故事在報上連載。于是,他們便多方彙集資料,采訪受表揚的進步前輩人物,會商寫作綱領,斷定用章;回體分頭寫作。從1945年6月5日開端,《呂梁好漢傳》在《晉綏民眾報》下面世,每期一回,到次年8月20日所有的登完,共95回。故事中表示的天然周遭的狀況,風氣習氣,人物的穿著、辭吐、情感、心思,都是實足的呂梁山味,人物與情節顛末西戎和馬烽的提煉,帶上了傳奇顏色,更具吸引力。《呂梁好漢傳》在報上一呈現,頓時遭到寬大干部、群眾的接待。很多識字人把瀏覽《呂梁好漢傳》看成主要的工作,不識字的就圍坐在一路請識字的人朗誦。故事中的好漢雷石柱、孟二愣、武得平易近等,成為晉綏邊區眾所周知、老幼皆知的人物。1946年,西戎和馬烽收拾了前37回,出書了單行本(上冊),延安的《束縛日報》摘錄轉錄發載,反應傑出。周恩來同等志率中共代表團赴重慶跟公民黨和談時,又將此書帶到重慶,在《新華日報》上連載。這是束縛區傳到國統區的第一部長篇小說,在文藝界發生了普遍的影響,遭到郭沫若、茅盾等人的好評。 1948年末,西戎和馬烽抽出時光對全書停止全盤檢閱校對、修正,將95回緊縮為80回,由北京的新華書店支出《中國國民文藝叢書》出書刊行。新中國成立后,《呂梁好漢傳》先后被國民文學出書社、淺顯讀物出書社、作家出書社數次重印,并且被翻譯成日文、俄文、朝鮮文、匈牙利文、羅馬尼亞文、波蘭文等外文,在國外出書刊行。后來,兩人應國民文學出書社之約,又集中一段時光對全書作了檢閱校對、修正,于1977年末從頭出書。以后,隔幾年印刷一次。《呂梁好漢傳》可謂全平易近抗戰的一部不朽的史詩,是中國古代文學史上束縛區創作的第一部長篇小說。它的思惟意義在于:第一,抽像地反應了國民民眾在抗日戰鬥中的汗青功勞;第二,真正的地描寫了國民民眾覺悟的經過歷程;第三,誇大了中國共產黨及其八路軍在抗戰中的感化。 光輝時代 1949年7月,西戎赴北京列席了全國第一次文代會,之后,即隨束縛雄師餐與加入清楚縮小東南、年夜東北的戰斗,年末往了四川成都,籌建《川西日報》,任編委兼副刊主編;一年后又調任《川西農人報》總編纂。他用多年辦《晉綏民眾報》的經歷來辦《川西農人報》,把報紙辦得淺顯易懂,遭到了讀者的接待。后來回隊到了四川省文聯,任創作部部長兼《川西文藝》主編、《川西說唱報》社長,培育和發明了流沙河等一批文學新人。忙碌的任務之余,他依然擠時光寫作,有小說《查夜》《秋收季候》(與流沙河一起配合)《秀女翻身記》(與陳謙一起配合)以及幾篇散文、評論問世。可是,他感到由于生涯周遭的狀況分歧于山西老家,說話分歧,很可貴心應手地體驗生涯并寫作,是以而墮入憂?中。他把這種憂?寫信告知了在北京的老戰友馬烽,馬烽很是懂得他的心境,把他的情形轉告了時任中心文學研討所擔任人的丁玲。丁玲直接找了中宣部,于1952年11月把西戎從四川調到北京,任中心文學研討所創作教導組副組長,重要是從事創作。第二年頭夏,他回到山西汾陽縣深刻生涯,兼任縣委副書記,在賈家莊村蹲點搞一起配合化擴社試點任務。他在《文學路上五十春》一文中記敘了那段經過的事況: 白日和農人一路休息,夜晚開群眾年夜會宣講總道路。干部會、黨團員會常常不竭,研討擴社、并社、轉社、地盤進股、牲口作價,事無巨細,下級布置上去什么義務得干什么。由於群眾傳聞我是作家,制訂村平易近條約,草擬轉高等社的章程,都要我來草擬。我的住處就在農業社辦公的天龍廟里,成天房里人來人往,不是來談公務,就是來說家事,有說有笑,有哭有鬧,有時為了調停一件家庭膠葛,鬧得我連一點歇息時光都沒有。天天挨門吃派飯,這也是接近群眾,清楚平易近情最好的道路。每到一家,邊吃邊聊,可以聽到會議上聽不到的看法,也可以了解村里很多的逸聞趣事。我在這里生涯了一年,從早忙到晚,我仿佛忘了疲憊,天天都有干不完的工作做。鄉村生涯是那樣的豐盛多彩,人是那樣的百人百性,看到學到了書本里得不到的工具。對我這個以鄉村題材為主的作家來說,這里,只要在這里,我才真正找到了創作的源泉。我非常光榮能取得如許一次兼職深刻生涯的機遇,心中已不再為缺少生涯素材而焦炙不安。回到北京以后,接連寫出了6個短篇,都比擬勝利。 西戎所說的6個勝利的短篇,包含:《膠葛》《一個年青人》《麥收》《宋老邁進城》《蓋馬棚》《行醫事務》。這些作品在西戎的所有的創作中,占有側重要位置。從內在的事務上看,觸及了很多鄉村的嚴重題目,是新中國成立初期我國鄉村生涯的真正的寫小樹屋照,好比《膠葛》表示的是男女同工同酬的題目;《一個年青人》講述的是傳統不雅念與新思惟之間劇烈沖突的故事;《麥收》凸起了若何處置所有人全體好處與小我好處的牴觸;《宋老邁進城》表示的是完成農業一起配合化后農人在物資和精力上的變更;《蓋馬棚》和《行醫事務》則反應出干部在鄉村任務中需求改良的風格題目。從情勢上看,重要是出力于塑造具有高度特性化性情的人物抽像,決心發明濃烈的鄉土情調,重視活潑的細節描述,應用樸素的文學說話,誇大佈滿情味的笑劇後果。 在汾陽時代,西戎傳聞了傳播在平易近間的抗日好漢蔣三兒弟兄的故事,于是兩次往到唐興莊蔣家,與好漢的母親促膝扳談,深刻清楚了蔣氏兄弟的業績。他萌發了以蔣氏兄弟為原型創作一部片子的設法,并與在北京的馬烽交通。馬烽對這個題材也很感愛好,來汾陽與西戎會合,兩人再度一起配合,進一個步驟采訪了有關職員,會商寫作提綱,design故工作節,然后分頭寫作。不久,創作出了名為《撲不滅的火焰》的片子文學腳本。1954年,長春片子制片廠攝制成影片公映后,遭到不雅眾的熱鬧接待,成為顫動一時的片子。一年以后,兩人對腳本做了較年夜修正、加工,以文學腳本情勢由中國青年出書社出書。 經由過程此次在汾陽深刻生涯,西戎感到到持續在北京任務,與本身熟習的山西鄉村究竟有間隔。于是,1955年他調回山西,任省文聯副主任、黨組副書記,中國作家協會山西分會副主席,兼《火花》文學刊物主編。這段時代西戎的重要精神是用在《火花》的編纂任務上。從1956年頭籌備、10月出書創刊號,到1966年7月復刊,在10余年的時光里,他投進很年夜血汗,普遍組織稿件,除了瞄準備頒發的作品當真核閱、修正外,還瀏覽大批天然來稿,從中發明有潛力的文學人才。對于很多來編纂部的青年作者,他老是耐煩教導。在他和編纂部全部職員的配合盡力下,《火花》的刊行量逐期上升,最高曾到達12萬份,成為全國有很年夜影響的文學雜志之一。《火花》辦刊10年,為推進我國鄉村題材小說的創作,推進山西的文學創作,培育青年作者,尤其是對于構成中國現今世文學史上主要的門戶——“山藥蛋派”,都做出了凸起進獻。1958年,中宣部曾派《文藝報》副主編陳笑雨率領任務組到山西省文聯,清楚、研討、總結《火花》的特點和經歷;全國各地的文藝雜志也紛紜派人前來進修取經。 在完成刊物編纂任務的基本上,西戎選擇了永濟、運城等地作為下鄉體驗生涯的處所,獲取創作素材,陸續寫出了小說《姑娘的機密》《王仁厚和他的親家》《女婿》《兩澗之間》《一頭騾子的故事》《燈炷絨》《冬日的夜晚》《賴年夜嫂》《春播序曲》《平常的職位》《豐收記》等;獨幕話劇《騙局》,片子文學腳本《興業年齡》(與李逸平易近一起配合),多幕話劇腳本《芳華的光榮》和長篇陳述文學教學場地《在聲譽眼前——植棉妙手吳吉昌受獎記》等一批優良作品。 讀者可以從這些作品中看到中國鄉村,尤其是南方鄉村的成長變更,好比《姑娘的機密》描述的是鄉村青年對迷信技巧的尋求與向往;《王仁厚和他的親家》則反應了農人走所有人全體途徑與合作兩者之間停止決定時的復雜心思;《兩澗之間》繚繞水利之爭,睜開了兩個社長之間從對峙到合作的心思過程;《燈炷絨》是講述一個婆婆給未過門的兒媳婦買一塊燈炷絨波折經過歷程的故事。西戎很少正面寫嚴重題材和主要人物,老是選擇通俗農人日常生涯中的牴觸沖突停止描述,收到以小寓年夜和小中見年夜的後果。所以,呈現在他作品中的人物,歷來沒有年夜而空的影子,歷來沒有概念化的陳跡,即便是一個著墨很少的人物,往往也是活脫脫的。這些人物都像西戎自己一樣樸素、真摯而直爽,他們不說廢話、鬼話、謊言;他們不唱高調、不趕浪頭、不追時興;他們沒有唉聲歎氣和虛情假意;他們也不高高在上和氣焰萬丈;他們都是那么普通俗通、真逼真切、平平凡常、實其實在。也正由於這般,這些人物才幹夠成為藝術典範。固然,由于汗青的緣故,西戎的這些作品留下了鄉村一起配合化、公社化的陳跡;當生涯產生了戲劇性的變更,此刻再回頭往審閱那段汗青,會得出分歧的結論來。可是,由于作品反應了那時生涯的原來臉孔,特殊是塑造出了一系列有特性特色的人物,就不顯得不真正的;相反,卻是可以看出汗青成長的真正的軌跡來。 1962年,西戎頒發短篇小說《賴年夜嫂》。這篇小說給他帶來過聲譽。小說經由過程賴年夜嫂三次養豬的經歷,反應了社會主義扶植時代復雜的國民外部牴觸,批評了利慾熏心思惟和損公肥私的本位主義,提出了若何更好地成長鄉村經濟的題目。作品是西戎持久深刻生涯,感觸感染到農人固有的小農認識在新時期的表示,清楚到中心的政策與農人休息生孩子積極性和鄉村經濟成長的親密關系而創作的,所發問題尖利,人物抽像真正的活潑。是以,頒發后遭到讀者的愛好,也惹起了文學界的普遍追蹤關心。中國作協于昔時在年夜連召開的“鄉村題材小說創作座談會”上,對這篇小說作了充足確定,作為“寫中心人物”的代表性作品推行。時任中國作協黨組書記的邵荃麟在講話中屢次提到這篇作品: 西戎同道寫的《賴年夜嫂》,在養豬題目上就有很多設法。好意干好事,也是廣泛的。有人認為寫牴觸就是群眾與群眾的牴觸。我的懂得,牴觸是普遍的,重要有工農業,有生孩子題目,有分派題目。作品要寫人、寫農人,也會碰到各類分歧階級的人的題目:有的不愿意養豬,有的愿意養;農人之間也有很多錯綜復雜的牴觸。總的講,是個別經濟的思惟與所有人全體主義思惟、國度好處與小我好處之間的牴觸,這是重要的。短篇創作碰著的另一個題目,即在未幾的篇幅中,提出牴觸,處理題目;可是不成能,怎么辦?《賴年夜嫂》就碰到如許的題目,有些批駁者批駁賴年夜嫂思惟沒有改變成所有人全體主義。能否非要寫出處理題目不成?假如瓜熟蒂落,能夠處理;不然,也可以指出標的目的,讓讀者本身往得出結論。 邵荃麟以趙樹理的《“錘煉錘煉”》和西戎的《賴年夜嫂》等作品為例,以為文藝創作可以寫“中心人物”,由於實際生涯中好漢人物與落后人物是多數,而中心人物是年夜大都,應該寫出中心人物的各類心思狀況。如許,《賴年夜嫂》有形中就成了“中心人物論”的樣板。 重返文壇 1975年,山西省委成立文藝任務室,西戎從頭取得任務。次年,《火花》更名為《汾水》正式出書,西戎持續任主編;到1982年改名為《山西文學》時,才卸往主編職務。1978年,省文聯、省作協恢回生動,他被推薦為省作協主席,一向到1988年改任聲譽主席。 復出后的西戎,在編刊物之余,從頭開端創作。他先后寫出了《他,是弱者也是強者》等一系列散文和評論,特殊是陸續頒發了《春牛媽》《趙莊鬧水》《耿勞模》《走上新職位之前》《在住接待所的日子里》等小說,惹起讀者的激烈反應,表示了一位老作家堅實的藝術功力。《趙莊鬧水》以一個村落繚繞若何獲得水利裝備睜開的牴觸沖突,提醒了黨風扶植的主要性,誇大要與不正之風果斷斗爭;《走上新職位之前》和《耿勞模》,則都是表示新時代分歧職位上的人們向往重生活、發明重生活的風采。 最能代表西戎這個時代創作程度的是短篇小說《在住接待所的日子里》。這篇作品1983年在《山西文學》頒發后,《小說選刊》《新漢文摘》等先后轉錄發載,并支出上海文藝出書社出書的《1983年全國短篇小說佳作集》。作品用第一人稱的寫法,描述了“我”在等候分派任務時代兩次住接待所的經過的事況,經由過程對所接觸的地委處事員、接待所辦事員等抽像的描繪,指出了社會上人與人關系的冷淡,鞭笞了實際生涯中的投契分子,召喚人與人之間彼此尊敬、彼此友好的關系。由于它頒發在改造開放初期,人們的價值不雅念正在產生變更之際,是以,作品切中了時弊,具有極年夜的實際意義。 《在住接待所的日子里》的藝術表示情勢也比擬有特色。西戎應用對照的伎倆,經由過程統一人物前后一如既往的言行舉止,統一事務前后完整分歧的處置方法,統一物景前后重復呈現的奇妙設定,使作品的主題思惟光鮮地展現出來了。 西戎之前寫散文未幾,但每一篇都很動人,以細膩和富有興趣蘊而見長,如《母親的暮年》等。進進新時代,他的散文多起來了,頒發稀有十篇。這是由於跟著年紀的趨老,人生體驗越來越豐盛而深入,散文這種體裁便于表達出各類體驗來。較有代表性的為《憶良師丁玲》和《他,是弱者也是強者》。《憶良師丁玲》是西戎在丁玲去世后帶著深摯的情感寫的。在文章中,他講述了本身第一次見到丁玲時的情形,回想了丁玲20世紀50年月初從四川調他往北京的顛末,談到了20世紀70年月后期丁玲從長治回北京路經太原時的相見。有描述,有抒懷,有感觸感染,從分歧角度描繪出了丁玲的抽像。好比寫第一次見丁玲時的情形: 丁玲的穿著和一切的西戰團女兵一樣,剪發頭上戴一頂灰軍帽,穿一身灰戎服,腰里扎一條寬皮帶,腿上打著綁腿,腳上穿戴芒鞋,看上往意氣風發,威武精幹。山里深夜嚴寒,她披一件從戰地緝獲來的japan(日本)黃呢軍年夜衣。她身體矮胖,口齒流暢,聲響響亮。她那有條有理、佈滿情感而又淺顯易懂的演講,把上面聽講的人都迷住了。 《他,是弱者也是強者》是一篇記敘作家趙樹理經過的事況的文章。作品是在趙樹理出生80周年前夜的1986年5月寫成的,《山西文學》頒發后,《新漢文摘》等報刊都全文予以轉錄發載,在讀者中發生了普遍影響。文章有很多逼真的細節描述,把刻苦受難的趙樹理展現給讀者,讓每一個讀者無不動容,甚至潸然淚下。 除了創作之外,新時代以來,西戎還把大批精神用在培育和發明文學新人上。很多文學青年就是在他的真摯輔助下走上文學途徑,獲得很年夜成績的。1986年,他出書了一本文學談吐集《寄語文學青年》,除選收了一些他談本身創作途徑的文章外,大都是他為青年作家出版寫的序文、與青年作者的通訊,從中可以看出他培植文學青年景長的盡力。正如他在這本書的《后記》里所說的:“我把這些短文收拾結集,自發從學術價值來看,不登年夜雅之堂,可是當我重讀這些短文時,也獲得了一種精力的知足,由於它確切是我多年來為文學青年的生長支出的辛苦。假如說它還能使后來者從中獲得啟發或惹起對一些題目的思考的話,那將會使我倍感欣喜的。” 人生與創作總結 西戎作為“山藥蛋派”的骨干作家之一,他的人生途徑、創作經過的事況、作品特點,總體上與趙樹理、馬烽、李束為、孫謙、胡正都比擬接近,是以,總結西戎60年的文先生涯,起首就是,他與趙樹理、馬烽等一樣,一直認定深刻生涯是文學創作必需保持的最基礎準繩。常常有中青年作者問西戎,你幾十年從事文學創作最深的領會是什么?或許有什么經歷、竅門?他會絕不遲疑地答覆:實其實在深刻生涯,跟國民群眾孤芳自賞,到生涯中獲取素材。他在多篇創作談文章中,談的最多的是深刻生涯題目;他在各類場所的講話或講話中,反復誇大的也是深刻生涯題目;他與中青年作家來往或許招待文學喜好者,仍是懇切地勸告他們萬萬不要離開生涯。他在總結本身的文學途徑時說的很明白:“作為一個搞創作的人,要忠于國民,要忠于實際,要從本身熟習的生涯動身,提醒生涯中的牴觸斗爭,要塑造各類人物抽像。但凡有利于社會主義工作的人和事,就歌頌稱贊;但凡晦氣于社會主義工作的人和事,就鞭笞衝擊;凡屬國民外部的牴觸,就批駁教導。我就是如許批示著本身的創作的。”(《文學路上五十春》) 其次是,他平生奉行文學是人學的理念,一切作品都是真摯地表示人物的心靈世界。西戎開初頒發作品仍是軍隊宣揚員,以后的人生中做了多年報紙和雜志編纂,是以,他老是親密追蹤關心各個時代人的心思變更軌跡,他的每一篇作品,都是盡力發掘分歧成分人物的內在行動與內涵感觸感染,從人與人之間的牴觸中,思慮社會成長的題目。他在《文學創作的中間題目》一文中寫道:“無論是舞臺上、作品中,發明典範性情,發明活起來的藝術抽像,永遠是我們文藝創作的中間題目。”西戎一系列作品中的有特性特征的人物,如《呂梁好漢傳》中的雷石柱、武得平易近、孟二愣,《撲不滅的火焰》中的蔣三,《宋老邁進城》中的宋老邁,《賴年夜嫂》中的賴年夜嫂,《耿勞模》中的耿勞模,《叔伯兄弟》中的王滿福,《他,是弱者也是強者》中的趙樹理,等等,組成了他筆下的人物群像,留給讀者不成磨滅的印象。 第三是,他寫出了農人讀者愛好的作品。西戎跟趙樹理、馬烽等作家一樣,也是把本身的讀者對象定位于農人,他如許做,既是他們“山藥蛋派”作家的配合之處,更有他本身的必定性。西戎從小發展在山區鄉村,熟習鄉村生涯,對農人群眾有著特殊深摯的情感,為農人的憂而憂,為農人的樂而樂;同時,他更熟習農人愛好讀什么樣的作品。他之所以尋求淺顯易懂的寫作方式,特殊留意描述人物抽像,應用很是接地氣的說話,就是為了吸引農人讀者,讓農人讀者愿意讀他的作品。 關於車